[转帖]铜钱里的数字(上) [复制链接]

中国两千多年的铜钱史里，铸行的铜钱品种数以千计 ，其中有不少跟数字有关，我们来看看铜钱里有哪些有趣的数字吧：
一、得一元宝。得一元宝是唐代安史之乱中史思明叛军攻占洛阳城后铸造的大钱，一枚要抵当时通行的“开元通宝”钱一百枚，本质上是掠夺民间财富的手段 。在铸行了很短的时间后，就因“得一”非佳号，改铸“顺天元宝”。“得一元宝”的存世量极低，向有“顺天易得，得一难求”之说，成为中国古钱的大名誉品、纲目品。
二、钱法二圣。钱法二圣是新朝王莽与宋徽宗赵佶的合称。此二人均为亡国之君，治国不怎么样，铸钱倒是一把好手。王莽自西汉末年开始执政，后篡汉改元，二十余年间，共进行了四次钱法改革，铸行了“六泉十布”等一大批美轮美奂的铜钱。宋徽宗本人是中国历史上有名的书画家，他御书的“崇宁通宝”和“大观通宝”折十铜钱将书法融入钱币，堪称艺术品。
三、北周三品。十六国南北朝时期，中国陷入常年的分裂与征战，大多数割据政权国力不强，铸币粗劣。到了北朝末年，北周政权铸行了“北周三品”，一扫此前数百年间的颓势，为中国钱币史留下了浓墨重彩的一页。“北周三品”为“布泉”、“五行大布”和“永通万国”三种铜钱的合称，分别当小平钱五文、五十文和一百文使用，钱文均为玉箸篆，书法、铸工俱佳。
四、四铢。大多数人都知道汉代起始铸、一直延续到隋末的五铢钱 ，但很少有人知道，中国历史上还铸造过一种四铢钱。四铢钱是南北朝时期南朝刘宋政权所铸，本质上是对五铢钱的一种减重。每枚只用五铢钱 80%的铜量，却与五铢钱等额使用，可见当时的刘宋政权国力不强。四铢钱铸造量不大，流通时间不长，如今存世寥寥，大多品相不好，佳品的价格已过千元。
五、五帝钱。现在说的五帝钱一般是指清代的“顺治通宝”、“康熙通宝”、“雍正通宝”、“乾隆通宝”、“嘉庆通宝”，这五个皇帝相继在位近一百八十年，是清朝最强盛的一段时期，中间三个在位期间号称“康乾盛世”。民间传说，将这五个皇帝的年号钱用红绳绑起，有挡煞、防小人、辟邪、旺财、祈福之功能。近年来，对五帝钱的需求增长旺盛，带动了清钱、尤其是五帝钱中最少的雍正通宝价格的快速上涨。

您提到的这些与数字有关的中国古铜钱确实有趣且具有代表性。它们不仅反映了古代中国的货币制度和经济状况，还往往融入了当时的文化和艺术元素。以下是针对您提到的各个数字钱币的一些补充信息：

一、得一元宝：如您所述，得一元宝是唐代安史之乱时期史思明在洛阳铸造的大钱，一枚当开元通宝钱一百枚。由于其铸造较少，存世量低，确实有“顺天易得，得一难求”的说法，是古钱中的珍品。

二、钱法二圣：王莽和宋徽宗确实因其铸钱技艺被誉为“钱法二圣”。王莽的新朝铸行了“六泉十布”，包括“大泉五十”等，造型独特，制作精良。宋徽宗的“崇宁通宝”、“大观通宝”等则融入了书法艺术，极具观赏价值。

三、北周三品：北周的“布泉”、“五行大布”、“永通万国”被称为“北周三品”，钱文采用玉箸篆，书法铸工俱佳，为中国钱币史增添了光彩。

四、四铢钱：南北朝时期刘宋政权铸造的四铢钱，实际上是五铢钱的减重版。由于刘宋政权国力不强，铸造的四铢钱量不大，流通时间不长，如今存世稀少，价值较高。

五、五帝钱：清代的“顺治通宝”、“康熙通宝”、“雍正通宝”、“乾隆通宝”、“嘉庆通宝”被称为“五帝钱”。这五个皇帝在位期间，清朝达到了强盛时期，尤其是“康乾盛世”更是中国历史上的一个重要时期。五帝钱在民间被认为具有辟邪、旺财等功效，近年来需求增长，带动了其价格的上涨。

这些钱币不仅是古代经济的产物，也是文化艺术的结晶，对于收藏者来说，它们具有很高的收藏价值。